TEORÍA FEMINISTA EVOLUCIÓN
Las características de la evolución feminista en las sociedades y culturas premodernas y patriarcales, la teología feminista sostuvo que Dios ha creado a la mujer y al varón con igualdad de dignidad: no es Dios quien considera que la mujer es menos espiritual que el varón.En la modernidad temprana desde la invención de la imprenta hasta la revolución Francensa, la teología feminista sostuvo que Dios ha creado a la mujer y al varón con igualdad de inteligencia y que es voluntad de Dios que ambos desarrollen al máximo los talentos que les han sido dados: no es Dios quien prohíbe a las mujeres el acceso a la educación.
Durante la consolidación de la modernidad la teología feminista sostuvo que Dios ha creado a la mujer y al varón con igualdad de libertades y de capacidad para asumir responsabilidades en el ámbito público: no es Dios quien prohíbe el acceso de las mujeres a la política, al ejercito, a las profesiones remuneradas o al sacerdocio,y en estos tiempos postmodernos (desde 1968 hasta el presente), la teología feminista sostiene que Dios ha creado a la mujer y al varón con igualdad capacidad para amar y para asumir reponsabilidades en el ámbito doméstico: no es Dios quien prohíbe a los varones que asuman el cuidado de los niños,del hogar,de los enfermos, de los ancianos o de los desválidos.
En el mundo de hoy todas las batallas históricas siguen teniendo lugar.En Cataluña y en las sociedades occidentales en general, las tesis premodernas ya no prevalen : es raro el occidental, varón o mujer, que sinceramente cree que las mujeres son inferiores a los varones en dignidad o que están menos capacitadas para asuntos espirituales.El peligro es más bien el opuesto.En forma compensatoria y reduccionista, algunos de entre nosostros consideran que las mujeres de alguna manera tienen una mayor dignidad, son más espirituales o están más cerca de Dios que los varones,precisamente porque las mujeres son al parecer personas más emotivas que racionales, más amantes.
La tarea actual de la teología feminista es la abrir caminos para que juntos podramos construir sociedades que presupongan la igualdad en la dignidad,inteligencia y libertad de mujeres y varones y la estimulen pero que también y con la misma fuerza, tal como lo expresa la sentencia de San Agustín "Ama y haz lo que quieras" el amor y la libertad cuando son verdaderos, son indisociables y se identifican el uno con el otro. Esta sentencia de San Agustín es la más concisa expresión de la verdad de nuestro ser personal: sólo en libertad es posible amar;sólo en el amor se es libre.Sea yo mujer o varón, el grado en que puedo amar es igual al grado en que puedo ser libre.El paralelo es estricto y no admite excepción: cuanto más amor tenga, tanta más libertad; cuanta más libertad, tanto más amor.La transformación del mundo presente y el advenimiento del reino de Dios que dá sentido a nuestra historia, no dependen del creciente conocimiento teórico de ésta verdad, sino de su experiencia personal y cotidiana.En palabras de la mística sufí Rabia al Basri:
"QUIEN SABOREA.CONOCE;QUIEN EXPLICA, MIENTE"
Durante la consolidación de la modernidad la teología feminista sostuvo que Dios ha creado a la mujer y al varón con igualdad de libertades y de capacidad para asumir responsabilidades en el ámbito público: no es Dios quien prohíbe el acceso de las mujeres a la política, al ejercito, a las profesiones remuneradas o al sacerdocio,y en estos tiempos postmodernos (desde 1968 hasta el presente), la teología feminista sostiene que Dios ha creado a la mujer y al varón con igualdad capacidad para amar y para asumir reponsabilidades en el ámbito doméstico: no es Dios quien prohíbe a los varones que asuman el cuidado de los niños,del hogar,de los enfermos, de los ancianos o de los desválidos.
En el mundo de hoy todas las batallas históricas siguen teniendo lugar.En Cataluña y en las sociedades occidentales en general, las tesis premodernas ya no prevalen : es raro el occidental, varón o mujer, que sinceramente cree que las mujeres son inferiores a los varones en dignidad o que están menos capacitadas para asuntos espirituales.El peligro es más bien el opuesto.En forma compensatoria y reduccionista, algunos de entre nosostros consideran que las mujeres de alguna manera tienen una mayor dignidad, son más espirituales o están más cerca de Dios que los varones,precisamente porque las mujeres son al parecer personas más emotivas que racionales, más amantes.
La tarea actual de la teología feminista es la abrir caminos para que juntos podramos construir sociedades que presupongan la igualdad en la dignidad,inteligencia y libertad de mujeres y varones y la estimulen pero que también y con la misma fuerza, tal como lo expresa la sentencia de San Agustín "Ama y haz lo que quieras" el amor y la libertad cuando son verdaderos, son indisociables y se identifican el uno con el otro. Esta sentencia de San Agustín es la más concisa expresión de la verdad de nuestro ser personal: sólo en libertad es posible amar;sólo en el amor se es libre.Sea yo mujer o varón, el grado en que puedo amar es igual al grado en que puedo ser libre.El paralelo es estricto y no admite excepción: cuanto más amor tenga, tanta más libertad; cuanta más libertad, tanto más amor.La transformación del mundo presente y el advenimiento del reino de Dios que dá sentido a nuestra historia, no dependen del creciente conocimiento teórico de ésta verdad, sino de su experiencia personal y cotidiana.En palabras de la mística sufí Rabia al Basri:
"QUIEN SABOREA.CONOCE;QUIEN EXPLICA, MIENTE"
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Forcades.Teresa.La teología feminista en la historia.Barcelona. 2007, pp.125-26.
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ResponderEliminarCabe destacar que las mujeres desde la aparición en este mundo siempre la han considerado como un simple instrumento mas no como un ser lleno de virtudes creadas por DIOS para el uso y conveniencia de los hombres machista de este ,mundo y tanto así que los hombres no podían tener a sus hijos, sin irnos muy lejos en Venezuela las mujeres no teníamos participación en la política y en alguna que otra actividades que los hombre se pudiesen sentir afectado sino es cuando a comienzo del siglo XXI el comandante supremo Hugo Chavez le dio gran participación a las mujeres porque somos nosotras las verdaderas guerreras de la patria Bolivariana las mujeres en Venezuela han asumido roles de liderazgo sin precedentes en la política a nivel nacional y local: actualmente en el país la presidencia del Consejo Nacional Electoral, el Tribunal Supremo de Justicia, la Fiscalía General de la República, la Procuraduría General de la República y la vicepresidencia de la Asamblea Nacional, están en manos femeninas. y para finalizar es tanto así que mi patria lleva el nombre de una gran mujer llamada Venezuela
ResponderEliminarentre tantas evoluciones que han salido a luz en la historia la evolución de la mujer como ser primordial de la creación se ha notado su presencia en distintos ámbitos de la vida donde sus capacidades no eran percibidas entre el mundo de los hombres siendo así que las mujeres se revolucionan demostrando que es capaz de dirigir emprender y tener criterios propios que la encaminan al éxito y gracias a esto se empieza a conocer la igualdad entre hombres y mujeres, Es importante recordar que DIOS la creo con un propósito de acompañar, ayudar, dirigir y organizar desde un principio todas las actividades y tareas que se puedan desempeñar en la vida desde un punto de vista de igualdad y equidad en ambos. por lo tanto en vista de todos los criterios que ha vivido la mujer es importante decir que hoy día y mas en nuestro país los roles se desempeñan por igual en trabajo, política, deporte, cultura y entre otras, por eso, un aplauso a las mujeres que luchan a diario por ser mejores personas y por enseñar a su compañero de vida y por juntos contribuir a un mundo mejor dejando atrás los maltratos, conflictos.
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